التشابه بين سيارات الفضاء وبين حيتان البحار قويت المشابهة بين الحصص الفضائية وبين البحار أيضاً . « 1 » 4 . گروه چهارم كسانىاند كه اين روايت‌ها را پذيرفته وتأويل‌هاى معنوي بر پايهء علوم عقلي وكشفى از آن ارائه كرده‌اند . حاج ملا هادي سبزوارى ( 1212 - 1298 ق ) ، حكيم ملا على نوري ( م 1246 ق ) در اين گروه جاى مىگيرند . سخن ملا حكيم نوري به صورت مستقل در اين دفتر درج شده است . وحاج ملا هادي سبزوارى در كتاب شرح الأسماء الحسنى ، اين روايت‌ها را چنين تفسير مىكند . وورد في الأحاديث أنّ حامل الأرض هو الحوت ، والحوت آخر البروج ، فيكون المعنى أنّ الحامل للأرض آخر بروج الإمامة ، وهو المهدي المنتظر عليه السلام حامل نور الإمامة القائم بأعبائها إلى أن تقوم الساعة . أقول : وهذه المذكورات وإن لم يمكن بها إلزام الخصم إلّاأن لها ولا سيّما لكثرتها تأثيراً عظيماً في النفس ، خلّصنا من النار أي نار جهنم ونار الفراق كما في دعاء كميل : فلئن صيَّرتني في العقوبات مع أعدائك ، وجمعت بيني وبين أهل بلائك ، وفرّقت بيني وبين أحبائك وأوليائك ، فهبني يا إلهي وسيّدي ومولاي ، صبرت على عذابك ، فكيف أصبر على فراقك . « 2 » ودر جاى ديگر از اين كتاب مىنويسد : ووجود الإمام الهمام الثاني عشر - عليه وعلى آبائه السلام - بمنزلة برج الحوت الذي هو ثاني عشر بروج فلك عالم الظاهر ، ومن هنا ظهر سرّ ما ورد في الأخبار أنّ الأرض تقوم على الحوت ، وهنا تأويل آخر مأخوذ من حديث شريف هو : أنّ الله تعالى خلق اسماً بالحرف غير مصوَّت . . . الحديث ذكرته في شرح الأسماء المعروفة بالجوشن الكبير عند شرح الاسم الشريف أعني : يا من جعل في السماء بروجاً . من أراد فليرجع إليه . « 3 »

--> ( 1 ) . الاسلام والهيئة ، ص 125 - 126 . ( 2 ) . شرح الأسماء الحسنى ، ج 1 ، ص 29 . ( 3 ) . همان ، ج 2 ، ص 10 - 11 .